kültür savaşı Amerikan siyaseti boyunca devam eden öfke, son zamanlarda Cumhuriyetçi Parti ile bazı muhafazakar Müslüman Amerikalılar arasında beklenmedik bir ittifak yarattı. Bir zamanlar terörist beşinci köşe yazarları olarak alay edilen, artan sayıda Müslüman, devlet okullarında cinsiyet ve toplumsal cinsiyet eğitimi programlarına karşı protestolarda GOP üssüne katıldı ve hatta birçoğu Fox News gibi kanallarda sempatik bir şekilde yer aldı.
Değişim, son yirmi yılda Cumhuriyetçiler ve Müslümanlar arasındaki düşmanca ilişkilerin yanı sıra birçok genç Müslüman Amerikalının ilerici siyasete entegrasyonuyla tam bir tezat oluşturuyor. Yakın zamanda Semafor ve diğer kaynaklar tarafından bildirilen GOP’un erişimi, aynı zamanda şu anki Cumhuriyetçi başkanlık liderinin ABD tarihindeki en doğrudan Müslüman karşıtı hükümet politikasını üçe katladığı bir anda geliyor: sözde Müslüman yasağı.
Geçen Cuma Iowa’da bir kampanya konuşmasında, eski Başkan Donald Trump tartışmalı politikayı geri getireceğine söz verdi. Trump, “Göreve döndüğümde, seyahat yasağı eskisinden daha büyük ve daha güçlü bir şekilde geri gelecek” dedi.
Yasak kavramı ilk olarak Trump tarafından 2016 başkanlık kampanyasının başlarında, tüm Müslümanların Amerika Birleşik Devletleri’ne girmesinin yasaklanması olarak açıkça pazarlandığında ortaya atıldı. Trump seçildikten sonra, çoğunluğu Müslüman olan yedi ülkeden gelen yolcuları hedef alan bir yasak getirerek havaalanlarında ve hükümet içinde kaosa yol açtı. Daha sonra Trump yönetimi, politikayı daha antiseptik bir şekilde “seyahat yasağı” olarak adlandırmaya başladı ve onu Venezüella ve Kuzey Kore gibi bazı gayrimüslim ülkelere yönelik kısıtlamaları içerecek şekilde değiştirdi.
Ancak geçen hafta sonu Iowa’da yaptığı konuşmada Trump, İslam’ı terörizm ve aşırılıkla bir araya getirerek politikasının hedefinin Müslümanlar olacağını çok net bir şekilde ortaya koydu. Trump, “Trump yönetimi altında, radikal İslamcı teröristleri ve cihatçıları ülkemizden uzak tutmak için aşırı güvenlik soruşturması uyguladık ve güçlü bir seyahat yasağı koyduk” dedi.
Trump’ın açıklamaları garip bir çelişkiye dikkat çekiyor. Bir yandan, muhafazakar toplumsal değerlere ortak bir bağlılığa bağlı olan bazı Müslüman Amerikalılar, okullarda LGBTQ+ eğitimine karşı olduklarını paylaşan Cumhuriyetçi Parti ve muhafazakar aktivistlerle sıcak ilişkiler döneminin tadını çıkarıyor. Aynı zamanda, çılgınca popüler olan önde gelen Cumhuriyetçi başkan adayı – ve partinin ağırlık merkezi – Müslümanların ABD’deki varlığını tamamen azaltmayı amaçlayan bir politikayı yeniden canlandırma sözü veriyor.
İlerici bir insan hakları örgütü olan Muslim for Progressive Values’in başkanı Ani Zonneveld, “Bu, Müslüman topluluğu için zorlu bir an olacak, ancak okullarda LGBT eğitimi konusunun bir sorun haline geleceğine inanıyorum” dedi. “Eyalet düzeyinde ve yerel düzeyde, birçok muhafazakar Müslüman seçmen muhtemelen LGBT karşıtı adaylara oy verecek, bu da çoğunlukla Cumhuriyetçiler anlamına gelirken, ulusal düzeyde aynı insanlar bir Demokrat’a oy vermeyi seçebilir.”
Müslümanlar ile Cumhuriyetçi Parti arasındaki ilişkilerin ısınmasının bir işareti olarak, önde gelen İslami sivil haklar örgütleri, ebeveynlerin çocuklarını okullarda LGBTQ+ okumalarından vazgeçirmeyi amaçlayan GOP destekli son protestoları desteklemek için seslerini yükselttiler. Amerikan-İslam İlişkileri Konseyi, ebeveynlerin çocuklarını cinsiyet ve cinsiyete dayalı kurslardan almalarına izin verilmesini talep etmek için yüzlerce imza toplayarak en çok ses getirenler arasında yer aldı.
CAIR, son yirmi yılda Cumhuriyetçi Parti ve muhafazakar aktivistlerin favori hedefi oldu ve grup, terörizm ve İslami aşırıcılık için bir cephe olarak etiketlendi. Ancak bu konuda, eski düşmanları tarafından aynı safta yer alıyor, hatta alkışlanıyor buluyorlar.
The Intercept’e yaptığı açıklamada CAIR, tutumlarının Amerikan siyasetindeki partizan bölünmesine yönelik bir bilinemezciliği yansıttığını söyledi.
CAIR’in araştırma ve savunuculuk direktörü Corey Saylor, “CAIR, Amerikalıların içtenlikle sahip oldukları dini inançlarına göre yaşama haklarını savunur” dedi. “Politika pozisyonumuzu partiye göre değil ilkeye göre belirliyoruz.”
Fotoğraf: Stephanie Keith/Getty Images
ilk yasak Belgeleri başka türlü geçerli olan hedef ülkelerden insanlar kendilerini birdenbire ABD sınır güvenliği tarafından alıkonulmuş halde bulduklarından, Amerikan havaalanlarında kaosa neden oldu. Bazı durumlarda, ABD’ye giriş izni olan kişiler, başvuru olmaksızın yurtdışında mahsur kaldılar, hatta bazıları önlem tarafından göçmenlik belirsizliğinde sıkışıp kaldıktan sonra öldü veya kendi canına kıydı.
Yasağın getirdiği zulüm ve saçmalıklar, ABD’de yaşayan ve kendilerini sevdiklerinden ayrı bulan birçok insanı da etkiledi. Kötü şöhretli bir vakada, ölümcül bir hastalıktan ölen 2 yaşındaki Yemenli Amerikalı bir çocuğun Yemenli annesi, yasak nedeniyle ABD’ye girişi reddedildikten sonra onu hastanede görmek için yasal bir mücadele vermek zorunda kaldı. Daha sonra, oğlu hastanede ölmeden sadece birkaç gün önce ABD’ye vararak, kuraldan feragat edildi.
Yargıtay, nihayet 2018’de verdiği 5-4’lük bir kararla önlemi onaylamadan önce, “Müslüman yasağının” iki versiyonunu anayasaya aykırı olduğu gerekçesiyle reddetti.
Başkan Joe Biden göreve geldikten sonra yasağı tamamen kaldıran bir yürütme emri imzaladı. Ancak emsal, kalır.
Trump, Mayıs ayında danışmanlarına rezil seyahat kısıtlamasının genişletilmiş bir versiyonunu geri getireceğini söyleyerek tedbiri yeniden seçme kampanyasının dikkate değer bir parçası haline getirdi – “güzel” olarak adlandırdığı bir politika.
Trump’ın Müslümanları ABD’ye girişini yasaklama sözü, bazı Müslüman Amerikalıların yeniden Cumhuriyetçi Parti’ye yönelmeye başladığı bir dönemde geldi. 11 Eylül saldırılarından önce, Müslüman Amerikalılar, 2000 yılında Florida’yı George W. Bush’a kaydıran kritik oylamayı sağlayan bazı hesaplara göre, Cumhuriyetçilere çoğunluk olarak oy verme eğilimindeydiler.
Daha sonraki yıllarda kendilerini Cumhuriyetçi politikacılar için kum torbasına dönüşmüş bulan birçok Müslüman Amerikalı, GOP’u destekleme kararlarından pişmanlık duymaya başladı. Trump’ın tabanı tarafından coşkulu bir şekilde onaylanan ilk “Müslüman yasağı” önerisi, Müslümanlar ile Cumhuriyetçiler arasındaki uzun ve çirkin bir anlaşmazlığın yalnızca son noktasıydı.
Orta Doğu’daki terörizm ve ABD savaşları etrafındaki gerilimlerin azalmasıyla birlikte, bazı muhafazakar Müslümanlar partiye geri dönüyor gibi görünüyor.
Trump’ın yeni ve iyileştirilmiş bir “Müslüman yasağı”nı teşvik etmesinin bu iki grup arasındaki duraksayan yakınlaşmayı bozup bozmayacağını zaman gösterecek. Müslüman Amerikalılar, son on yıllarda, birkaç Müslüman Kongre üyesinin Demokrat Parti’nin ilerici kanadında oldukça görünür roller üstlenmesiyle, katıksız Demokrat seçmenlere dönüştüler.
Bununla birlikte, Trump’ın yasağı koyduğu dönemde bile, 2020 seçimlerindeki bazı çıkış anketleri, Müslüman seçmenlerin yüzde 35’inin, dindaşlarını ülkeden yasal olarak dışlamayı başkanlığının en önemli özelliği haline getiren adayı desteklediğini gösterdi.
Trump’ın GOP’sine karşı çıkmayı seçen Müslüman seçmenler, Cumhuriyetçi başkan adaylığı için baş rakiplerinde çok az rahatlama bulabilirler. 2015 yılında, o zamanlar ABD Kongresi üyesi olan Florida Valisi Ron DeSantis, ABD’nin askeri operasyonlar yürüttüğü bir dizi Müslüman çoğunluklu ülkeden ABD’ye mültecileri yasaklamayı amaçlayan bir yasa tasarısına sponsor oldu. Son aylarda DeSantis, yabancıların belirli mülklere sahip olmalarını ve hatta Rusya, Çin ve İran gibi ülkelerden gelen insanlara devlet üniversitelerine kaydolmalarını yasaklayan önlemleri eyalet yasama meclisleri aracılığıyla da zorladı. Bu yasaklar, hedeflenen milliyet listelerinin gelecekte bireyleri seyahatin ötesinde haklardan mahrum bırakmak için nasıl kullanılabileceğine dair bir pencere sunuyor.
Trump’ın Iowa’daki sözleri, Müslüman göçü için başka kısıtlamalar getirebileceğini ima etti ve çiftlik mülkiyeti ile aynı solukta radikal teröristleri hedef alan açıklamalar yaptı. Trump, “İnsanların alışveriş merkezlerimizi havaya uçurmasını istemiyoruz. “İnsanların şehirlerimizi havaya uçurmasını ve insanların çiftliklerimizi çalmasını istemiyoruz. Yani olmayacak.”
Müslüman topluluktaki LGBTQ+ sorunlarına gelince, Müslümanlar için Progresif Değerler’den Zonneveld, topluluğunun giderek daha sert bir kültür savaşı parlama noktası haline gelen materyallerin ayrıntılarıyla uğraşmak için daha fazla zaman harcaması gerektiğini söyledi.
“İnsanların sorun yaşadığı kitapları ve eğitim materyallerini alıp, sorunun ne olduğunu ve bunu nasıl çözebileceğimizi çözmek için her iki tarafta da oturmalıyız. Çoğu durumda, insanlar söz konusu kitaplarda ne olduğundan bile emin değiller ve bu basitçe birbirlerine bağırma yaklaşımı yardımcı olmuyor” dedi. “Ancak prensip olarak vurgulanması gereken bir şey var ki, LGBT bireyler tıpkı sizin ve benim gibi Tanrı tarafından yaratılmış insanlardır ve onlara karşı ayrımcılık yapılmamalıdır, hikayenin sonu.”
